《三國演義》讀後感怎麽寫？

《三國演義(yi) 》讀後感

我國四大古典名著，人人皆知。其中，《三國演義(yi) 》是把《三國誌》通俗化之後所作的書(shu) 。由隻有高級知識分子才讀得懂的史書(shu) ，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強看下去。

它的作者羅貫中，名本，別號湖海散人。據說他還是施耐庵的學生，曾經一起從(cong) 事小說著述。羅貫中的作品除《三國演義(yi) 》外，還有《隋唐兩(liang) 朝誌傳(chuan) 》、《殘唐五代史演義(yi) 傳(chuan) 》、《三遂平妖傳(chuan) 》等長篇小說。他的這些曆史演義(yi) ，歌頌的主要是聖君賢相，英雄豪傑，表現了作者對曆史上強盛時期的向往。

《三國演義(yi) 》是一部斷代史小說，是羅貫中在民間講史平話的基礎上，取材史籍、民間傳(chuan) 說和戲曲，把零散的三國故事、傳(chuan) 奇，寫(xie) 成可一部七十五萬(wan) 字的名著。《三國演義(yi) 》主要一五條線：漢朝滅亡是引線，晉國統一天下是終局，中間是三個(ge) 國家的興(xing) 衰的主線。這幾條線交互聯絡、交叉，成為(wei) 了一個(ge) 完整的藝術整體(ti) 。

《三國演義(yi) 》是以蜀國為(wei) 正統寫(xie) 東(dong) 漢末年到晉統一全國之間的史事。尤其以魏蜀兩(liang) 大國之間的矛盾鬥爭(zheng) 為(wei) 主幹；寫(xie) 魏、蜀兩(liang) 方時，又以蜀國的故事為(wei) 重點。寫(xie) 蜀漢時，則以諸葛亮為(wei) 中心；在寫(xie) 諸葛亮時，又以隆重決(jue) 策為(wei) 關(guan) 鍵，這說明了作者維護漢家正統的思想。

《三國演義(yi) 》中有姓名和行動的人物約四百多個(ge) ，其中寫(xie) 的出色的便是三絕。

曹操的形象，可以用兩(liang) 個(ge) 字來概括，一個(ge) 是“奸”，其中最具有代表性的特征則是殘暴和狡詐。他一方麵消滅異己，另一方麵又開脫自己的罪名。同時，他又不是頭腦簡單的暴君。雖然要一心殺死異己，他十分明確的把握著“當殺則殺，不當殺則不殺”的原則，從(cong) 不一意孤行。另一個(ge) 字便是“雄”，他誌向高，心懷天下，富有政治謀略，能以本國利益為(wei) 出發點，不計較一時得失。所以稱曹操為(wei) 亂(luan) 世奸雄。

關(guan) 羽是有名的英雄，他文武雙，智勇兼備，在他複雜的個(ge) 性中有民間色彩，又有封建色彩。因此，他在勞動人民和統治階級中，有同樣的地位和威望。

諸葛亮是羅貫中著重刻畫的人物。作者在他出山前和死後69年隻用了五十回，而他出山時的短短二十七年就永樂(le) 一般以上的篇幅來寫(xie) 他的活動。由於(yu) 作者的極力刻畫，使他成了年近乎“完人”的人。

《三國演義(yi) 》被作者寫(xie) 的如此惟妙惟肖，真當之無愧為(wei) 四大名著之一。 《三國演義(yi) 》讀後感

《三國演義(yi) 》寫(xie) 了三個(ge) 國家的興(xing) 衰史,從(cong) 桃園三結義(yi) 至三國歸晉共經曆了五大時期,便是黃巾之亂(luan) ,董卓之亂(luan) ,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.

黃巾之亂(luan) 是從(cong) 桃園三結義(yi) 開始,講了黃巾起義(yi) 之後,東(dong) 漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東(dong) 漢政權也快滅亡了.