菩字共11筆畫:
按筆畫順序則是:第一筆畫橫、第二筆畫豎、第三筆畫豎、第四筆畫點、第五筆畫橫、第六筆畫點、第七筆畫撇、第八筆畫橫、第九筆畫豎、第十筆畫橫折、第十一筆畫橫
薩字共11畫
按筆畫順序則是第一筆畫橫、第二筆畫豎、第三筆畫豎、第四筆畫橫折折折鉤、第五筆畫豎、第六筆畫點、第七筆畫橫、第八筆畫點、第九筆畫撇、第十筆畫橫、第十一筆畫撇
菩薩兩(liang) 個(ge) 字一共22畫。菩是由草子頭加上加立再加口組成。草子頭共3畫,立是由5畫組成。口字是由3畫組成。所以這個(ge) 菩字由3加上5畫,然後再加3畫,一共為(wei) 11畫。
薩它是由草字頭加阝旁再加產(chan) 組成,草字頭共3畫,阝旁由2畫組成。產(chan) 是由6畫。共22畫
向觀世音菩薩致敬。南無,是梵文Namas的音譯,讀作那謨,亦有譯作“南謨”、“那謨”等。意為(wei) 致敬、回敬、回命。觀世音菩薩具有同等無私的廣大悲願,當眾(zhong) 生碰到任何的困難和苦痛,如能至誠稱念觀世音菩薩,就會(hui) 得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩最能適應眾(zhong) 生的要求,對不同的眾(zhong) 生,便化現不同的身相,說不同的法門。擴展資料:梵語(英文:Sanskritlanguage,天城體(ti) 書(shu) 寫(xie) :????????????,拉丁字母轉寫(xie) :sa?sk?tāvāk,簡稱?????????,sa?sk?tam),印度的古典語言。佛教稱此語為(wei) 佛教守護神梵天所造,因此稱其為(wei) 梵語/梵文。現代語言學研究表明,梵語是印歐語係的印度-伊朗語族的印度-雅利安語支的一種語言,是印歐語係最古老的語言之一,海運報價(jia) 國際快遞,同時對漢躲語係有很大的影響。梵語是現今印度國家法定的22種官方語言之一,但已經不是日常生活的交流語言,2001年僅(jin) 有1.4萬(wan) 人把握該語言,是印度官方語言中使用人數最少的語言。嚴(yan) 格意義(yi) 上說,梵語與(yu) 拉丁文、古代漢語一樣,已經成為(wei) 語言學研究的活化石。現代梵語是從(cong) 左至右書(shu) 寫(xie) 的拚音文字,19世紀初由歐洲學者將天城體(ti) (Devanagari)發展成機械印刷的標準體(ti) ,它的字母表由48個(ge) 符號組成,其中34個(ge) 是輔音,14個(ge) 是元音或雙元音。在18世紀後期,梵語已經被用拉丁字母轉寫(xie) 注音,今天最常用的係統是IAST(國際梵語轉寫(xie) 字母)。隨著現代計算機技術的發展,標準化後的梵文,不僅(jin) 可以方便地輸進計算機係統,海運報價(jia) 國際快遞,而且可以與(yu) 多種語言互譯,為(wei) 語言學和宗教的研習(xi) 提供了便利。參考資料:
百度百科-梵文
“南無觀世音菩薩”的意思在西方極樂(le) 世界的現在世的觀世音菩薩。南無讀作namo,意為(wei) 致敬、回敬、回命。觀音菩薩,又作觀世音菩薩、觀安閑菩薩、光世音菩薩等,從(cong) 字麵解釋就是“觀察(世間民眾(zhong) 的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。
擴展資料:佛教中有三世佛之分:南無過往,現在,將來。又分為(wei) 豎三世佛(過往世的燃燈上古佛,現在世的釋迦佛,未來世的彌勒佛)和橫三世佛(中間是過往世的釋迦牟尼佛,現在世的文殊菩薩,未來世的立普賢菩薩,旁邊是西方極樂(le) 世界的阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩,以及東(dong) 方淨琉璃世界的藥師佛,日光,月光菩薩。“南無觀世音菩薩”的意思在西方極樂(le) 世界的現在世的觀世音菩薩。(詳見《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》)。根據《法華經》,"若有眾(zhong) 生多於(yu) 淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多嗔恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔。若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。"在佛教中,他是西方極樂(le) 世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,並稱“西方三聖”。南無觀世音,師子無畏音,大慈柔軟音,大梵清淨音,大光普照音,天人丈夫音,能施眾(zhong) 生樂(le) ,濟度生死岸。
若多嗔恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離嗔。什麽(me) 叫嗔恚?嗔恚就是脾氣,就是煩惱,也就是無明。嗔恚有如火那麽(me) 厲害。所謂:‘星星之火,可燒功德之林。’古人也說:‘千日打柴一火焚。’意思就是你砍了一千天的柴,但隻需一點火就能一下子把所有的柴都燒盡。這是形收留我們(men) 在平時所作的善業(ye) 功德,固然修持多時,可是你一發脾氣,生了無明火,就把所積的種種功德都燒盡了。什麽(me) 樣的人歡喜發無明火呢?就是阿修羅。每一個(ge) 人都有他所趣向之一道。有的屬佛道,其性格多數是慈悲。屬仙道者愛好清閑。屬人性者就和每一個(ge) 人都有緣。屬鬼道者多數是性奸滑,不願吃虧(kui) ,為(wei) 人不老實,總是鬼鬼祟祟的。鬼祟,就是和鬼做祟。祟,也就像前麵所講的羅刹鬼,總想‘欲來惱人’。屬畜生道者其貪欲重,無論什麽(me) 他都不怕多,越多越好,多多益善,貪得無厭。屬修羅道者就好發脾氣,這種人動不動就生起火來,大發脾氣。像這一類人該怎麽(me) 辦呢?有什麽(me) 方法可以改變呢?這部妙法蓮華經,已詳具體(ti) 細把這法門告訴你。就是要常念:‘南無觀世音菩薩’,並且要時時刻刻念,盡不間中斷。常,謂之不中斷。每到某一廟上往,凡有供佛的地方,或供觀世音菩薩的地方,便應該恭敬地叩頭頂禮。也不要今天拜,明天不拜;今早頂禮,晚間就不叩頭了。若能虔誠恒常敬禮諸佛菩薩,久而久之你的脾氣毛病就沒有了,連你自己也不知道怎麽(me) 回事?你們(men) 若不相信,我把自己一個(ge) 經驗說出來讓諸位作為(wei) 借鏡。我以前也是脾氣很大的人,說打人就打人,說罵人就罵人。在我十二、三歲的時候,歡喜打架,無論你是多大的大人,和我在一起就要聽我的指揮。不聽我指揮,我就打!死了也要打,打到你降伏為(wei) 止。這叫什麽(me) ?這就是一種修羅的行為(wei) 。以後我學佛了,才覺悟這種惡脾氣是不對的,也就改過自新,常念恭敬觀世音菩薩。所以現在做了師父也要修忍辱行。有時徒弟來欺負師父,先發脾氣,可是我低聲下氣,忍耐到他慢慢明白,知道自己錯了。以前我發人的脾氣,現在被徒弟來欺負我,這可說是一種報應吧!有人問:‘那一個(ge) 徒弟欺負你呀?’那一個(ge) 欺負我就是那一個(ge) 。沒有對我發脾氣也就不算,你有發過我的脾氣就會(hui) 知道。妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋姚秦三躲法師鳩摩羅什譯美國萬(wan) 佛聖城宣化上人講述
我本人以為(wei) 男帶觀音女帶佛:就是教化女人不要小肚雞腸,要有大肚能忍的胸懷,才能和睦鄰娌,婆媳同心讓家中子孝孫賢。
男人慈悲為(wei) 懷,善待他人。脾氣不急不燥,心存善念包收留他人,減少殺戮……
才能把握乾坤平安定天下,賢仁良仕禍害少
“南無阿彌陀佛”是啥意思?哪怕不信佛,其含義(yi) 同樣值得人們(men) 尊敬00:00/02:0370%快捷鍵說明空格:播放/暫停Esc:退出全屏↑:音量進步10%↓:音量降低10%→:單次快進5秒←:單次快退5秒視頻統計信息Videourl:Videovolume:Videotime:Duration:DroppedFrames:Resolution:x[x]按住此處可拖拽不再出現可在播放器設置中重新打開小窗播放視頻統計信息快捷鍵說明
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