屈原誕生在山青水秀的樂(le) 平裏。屈原是一位具有遠舊卓越的政治家,是中國文學史上的第一位大詩人,是三峽裏的“第一流才子”。他憂國憂民,最後投汨羅江,以身殉國。屈原留下的《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩篇,聲貫如今,名揚中外。
屈原,名平,楚國人,公元前340年誕生於(yu) 秭回三閭鄉(xiang) 樂(le) 平裏。屈原自幼勤奮好學,胸懷大誌,26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能,彰明法式,聯齊抗秦。他的主張遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和詆毀。楚懷王聽信讒言,便疏遠了屈原、後頃襄王繼位,屈原被放逐江南。屈原的政治思想幻滅,雖有心報國,卻無力回天,隻得以死明誌,於(yu) 公元前227年5月端午節這天投汨羅江而死。
秭回鳥即子規鳥。相傳(chuan) 為(wei) 屈原妹妹屈麽(me) 姑的精靈所化,每年農(nong) 曆五月,此鳥啼聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們(men) 做粽子、修龍船,預備迎接端午佳節,祭奠屈原。農(nong) 曆五月初五,是我國傳(chuan) 統的端午節,又稱端陽、重五、端五節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭(lan) 而沐”的習(xi) 俗。但今天端午節的眾(zhong) 多活動都與(yu) 紀念我國偉(wei) 大的文學家屈原有關(guan) 。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉(ju) 行龍船大賽,都與(yu) 悼念屈原有關(guan) 。同時,端午節也是自古相傳(chuan) 的“衛生節”,人們(men) 在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動也反映了我們(men) 民族的優(you) 良傳(chuan) 統。
戰國時代,楚秦爭(zheng) 奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為(wei) 首的守舊派的反對,不中斷在楚懷王的眼前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑製的憂鬱悲憤,寫(xie) 出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王往秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(hui) ,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂鬱成疾,三年後客死於(yu) 秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉(cang) 惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在放逐途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後,萬(wan) 念俱灰,仰天長歎一聲,投進了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的屍體(ti) ,紛紛拿來了粽子、雞蛋投進江中,有此郎中還把雄黃酒倒進江中,以便藥昏蛟龍水獸(shou) ,使屈原大夫屍體(ti) 免遭傷(shang) 害。從(cong) 此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍船,投粽子,以此來紀念偉(wei) 大的愛國詩人,端午節的風俗就這樣流傳(chuan) 下來。
端午節的原始形態是慶豐(feng) 收,後因屈原投江這一天恰好是端午節,所以這個(ge) 節日的意義(yi) 就漸漸讓位於(yu) 對屈原的悼念,也稱“詩人節”。
每年端午節,秭回人民還在屈原沱上賽龍船。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳(chuan) 並延至今
屈原(約前339~約前278),名平,字原。丹陽(今湖北秭回)人。戰國末期楚國人,楚武王熊通之子屈瑕的後代。傑出的政治家和愛國詩人。
屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自雲(yun) 名正則,字靈均,出生於(yu) 楚國丹陽秭回(今湖北宜昌),戰國時期楚國詩人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育,博聞強識,誌向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nei) 政外交大事。提倡“美政”,主張對內(nei) 舉(ju) 賢任能,修明法式,對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗,被先後放逐至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍(jun) 攻破後,自沉於(yu) 汨羅江,以身殉楚國。
屈原是中國曆史上一位偉(wei) 大的愛國詩人,中國浪漫主義(yi) 文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作家,開辟了“香草美人”的傳(chuan) 統,被譽為(wei) “楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原作品的出現,標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代,其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為(wei) 主體(ti) 的《楚辭》是中國浪漫主義(yi) 文學的源頭之一,以最著名的篇章《離騷》為(wei) 代表的《楚辭》與(yu) 《詩經》中的《國風》並稱為(wei) “風騷”,對後代詩歌產(chan) 生了深遠影響。成為(wei) 中國文學史上的璀璨明珠,“逸響偉(wei) 辭,卓盡一世”。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原的“求索”精神,成為(wei) 後代仁人誌士所信仰和追求的一種高尚精神。
屈原誕生在山青水秀的樂(le) 平裏。屈原是Yi位具有遠舊卓越的政治家,是中國文學史上的第一位大詩人,
屈原(前340年-前278年),戰國時期楚國人,羋姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《離騷》中自雲(yun) :“名餘(yu) 曰正則兮,字餘(yu) 曰靈均”。出生於(yu) 楚國丹陽(今河南西峽或湖北秭回),是中國最早的浪漫主義(yi) 詩人,是楚武王熊通之子屈瑕的後代,中國文學史上第一位留下姓名的偉(wei) 大的愛國詩人。他的出現,標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由集體(ti) 歌唱到個(ge) 人獨唱的新時代。
屈原,名字叫平,是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識廣博,記憶力很強,明了國家治亂(luan) 的道理,擅長外交辭令。對內(nei) ,同楚王謀劃商討國家大事,頒發號令;對外,接待賓客,應酬答對各國諸侯。楚王很信任他。上官大夫和他職位相等,想爭(zheng) 得楚
屈原是楚王的本家,當時叫作“公族”或“公室”,所以他和楚國的關(guan) 係,當然也就不同一般
屈原的簡介屈原屈原中國傳(chuan) 統節日端午節的紀念者
屈原我非常喜歡的偉(wei) 大詩人,眾(zhong) 人為(wei) 了紀念他才有了中國傳(chuan) 統節日端午節的由來,才有了吃粽子、賽龍船的傳(chuan) 統習(xi) 俗,最喜歡他的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希看和大家一起共勉。 屈原(約公元前340年~約公元前278年)是中國文學史上第一位偉(wei) 大的愛國詩人。字原,通常稱為(wei) 屈原,又自雲(yun) 名正則,字靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(今湖北秭回)人,楚武王熊通之子屈瑕的後代,戰國時期楚國詩人、政治家。 公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉於(yu) 汨羅江,以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會(hui) 通過決(jue) 議,確定屈原為(wei) 當年紀念的世界四大文化名人之一。 屈原是中國最偉(wei) 大的浪漫主義(yi) 詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體(ti) ,也開創了“香草美人”的傳(chuan) 統。被譽為(wei) “楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。 屈原作品的出現,標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代 ,其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為(wei) 主體(ti) 的《楚辭》是中國浪漫主義(yi) 文學的源頭之一,以最著名的篇章《離騷》為(wei) 代表的《楚辭》與(yu) 《詩經》中的《國風》並稱為(wei) “風騷” ,對後代詩歌產(chan) 生了深遠影響。成為(wei) 中國文學史上的璀璨明珠,“逸響偉(wei) 辭,卓盡一世”。 “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原的“求索”精神,成為(wei) 後代仁人誌士所信仰和追求的一種高尚精神。主要成就1.【文學成就】 屈原是個(ge) 詩人,從(cong) 他開始,中華才有了以文學著名於(yu) 世的作家。他創立了“楚辭”這種文體(ti) (也稱“騷體(ti) ”),被譽為(wei) “衣被詞人,非一代也”。屈原的作品,根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》一篇,《天問》一篇,《九歌》十一篇(《東(dong) 皇太一》《雲(yun) 中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東(dong) 君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》),《九章》九篇(《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風》),《遠遊》《卜居》《漁父》各一篇。據《史記·屈原列傳(chuan) 》司馬遷語,還有《招魂》一篇。有些學者以為(wei) 《大招》也是屈原作品;但也有人懷疑《遠遊》以下諸篇及《九章》中若幹篇章非出自屈原手筆。據郭沫若考證,屈原作品,共流傳(chuan) 下來23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《離騷》《天問》《招魂》各一篇。 作為(wei) 一個(ge) 偉(wei) 大的詩人,屈原的出現,不僅(jin) 標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由集體(ti) 歌唱到個(ge) 人獨創的新時代,而且他所開創的新詩體(ti) ——楚辭,突破了《詩經》的表現形式,極大地豐(feng) 富了詩歌的表現力,為(wei) 中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。後人也因此將《楚辭》與(yu) 《詩經》中的中的“國風”並稱為(wei) “風騷”。“風”“騷”是中國詩歌史上現實主義(yi) 和浪漫主義(yi) 兩(liang) 大優(you) 良傳(chuan) 統的源頭。同時,以屈原為(wei) 代表的楚辭還影響到漢賦的形成。武漢東(dong) 湖屈原像2.[政治成就] 屈原為(wei) 實現振興(xing) 楚國的大業(ye) ,對內(nei) 積極輔佐懷王變法圖強,對外果中斷主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了國富兵強的局麵。關(guan) 於(yu) 屈原此次變法的內(nei) 收留,《史記》和《戰國策》記載非常簡略,後人無法窺其全貌。而從(cong) 《離騷》和《九章》中可以得到一些信息:一是他的改革變法是受楚懷王之命的;二是“奉先功”,即繼續前輩革新家的遺業(ye) 的;三是以“明法之嫌疑”,即建立新的法製為(wei) 中心內(nei) 收留的;四是以國家富強為(wei) 唯目的一次自上而下的變法運動。端午時節話屈原
屈原(約公元前340-前278),中國古代偉(wei) 大的愛國詩人。漢族,出生於(yu) 楚國丹陽,名平,字原。戰國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nei) 政外交大事。公元前278年秦將白起一舉(ju) 攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙四周汩羅江懷石自殺,端午節據說就是他的忌日。他寫(xie) 下很多不朽詩篇,成為(wei) 中國古代浪漫主義(yi) 詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌文體(ti) 楚辭。他創造的“楚辭”文體(ti) 在中國文學史上獨樹一幟,與(yu) 《詩經》並稱“風騷”二體(ti) ,對後代詩歌創作產(chan) 生積極影響。
屈原是個(ge) 詩人,從(cong) 他開始,中華才有了以文學著名於(yu) 世的作家。他創立了“楚辭”這種文體(ti) (也稱“騷體(ti) ”),被譽為(wei) “衣被詞人,非一代也”。屈原的作品,根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇,《天問》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠遊》《卜居》《漁父》各1篇。據《史記·屈原列傳(chuan) 》司馬遷語,還有《招魂》1篇。有些學者以為(wei) 《大招》也是屈原作品;但也有人懷疑《遠遊》以下諸篇及《九章》中若幹篇章非出自屈原手筆。據郭沫若先生考證,屈原作品,共流傳(chuan) 下來23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。
大體(ti) 說來,《離騷》《天問》《九歌》可以作為(wei) 屈原作品三種類型的代表。《九章》《遠遊》《卜居》《漁父》《招魂》《大招》,其內(nei) 收留與(yu) 風格可與(yu) 《離騷》列為(wei) 一組,大都是有事可據,有義(yi) 可陳,
屈原,湖北秭回人,羋[mǐ]姓屈氏(與(yu) 楚王同姓不同氏,楚王為(wei) 羋姓熊氏,先秦時期男子稱氏不稱姓,所以他叫屈原,不叫羋原),名平,字原。生卒年未見正史記載,史學界尚有爭(zheng) 論。據推測生於(yu) 公元前342年3月6日,卒於(yu) 公元前278年4月26日。是中國最早的浪漫主義(yi) 詩人,是楚武王熊通之子屈瑕的後代,中國文學史上第一位留下姓名的偉(wei) 大的愛國詩人。他被眾(zhong) 人稱為(wei) “詩歌之父”。他的出現,標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由集體(ti) 歌唱到個(ge) 人獨唱的新時代。公元前342年屈原誕生於(yu) 楚都丹陽,屈原自幼勤奮好學,胸懷大誌。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與(yu) 懷王商議國事,參與(yu) 法律的製定,主張章明法式,舉(ju) 賢任能,改革政治,聯齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。為(wei) 人性格耿直,卻因在修訂法規的時候,不願服從(cong) 上官大夫的話與(yu) 之同流合汙,再加上楚懷王的令尹子蘭(lan) 、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀(yi) 的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,並且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與(yu) 秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投進了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,空運報價(jia) 海運價(jia) 格,開始了放逐生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭(lan) 等人的極力慫恿下被秦國誘往,囚死秦國。
楚襄王即位後,屈原繼續受到迫害,並被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想幻滅,對前途感到盡看,雖有心報國,卻無力回天,隻得以死明誌,就在同年五月懷恨投汨(mì)羅江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛,爭(zheng) 先恐後的來打撈他的屍體(ti) ,結果一無所獲。於(yu) 是,有人用葦葉包了糯米飯,投進江中祭奠屈原,這種祭奠活動一年一年流傳(chuan) 下來,漸漸成為(wei) 一種風俗。定於(yu) 農(nong) 曆五月初五為(wei) 端午節(是關(guan) 於(yu) 端午節其中的一種說法)。對於(yu) 屈原的忠而見疏,後代詩人陣誌歲遠為(wei) 鬱結,其詩《屈原》雲(yun) :“浩氣幹霄漢,沉湘忠佞分。材堪佐明主,無計事昏君。”(《載敬堂集·江南靖士詩稿》)此不僅(jin) 對愛國者屈原,也是對曆代“王之藎臣”(《詩·大雅·文王》)的由衷愾惜;不隻對當時楚王,也是對其他昏暗君王的一深刻批判。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐後,在和漁父的一次對話中,漁父勸他“與(yu) 世推移”,不要“深思高舉(ju) ”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,處世不必過於(yu) 清高。世道清廉,可以出來為(wei) 官;世道渾濁,可以與(yu) 世沉浮。至於(yu) “深思高舉(ju) ”,落得個(ge) 被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現出了兩(liang) 種處世哲學。公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都。當年4月26日(農(nong) 曆五月初五),屈原在盡看和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。
早年經曆
周顯王二十九年(公元前340年),一說周顯王三十年(公元前339年),正月初七日,屈原生於(yu) 楚國丹陽。次年,居樂(le) 平裏。
周顯王三十九年(公元前330年),屈原居樂(le) 平裏。屈原自幼嗜書(shu) 成癖,讀書(shu) 多而雜,“石洞讀書(shu) ”與(yu) “巴山野老授經”當在這一年的時間。
周顯王四十年(公元前329年),居樂(le) 平裏。屈原雖出身貴族,但因自幼生活在民眾(zhong) 之中,加以家庭的良好影響,故而十分同情貧窮的百姓,從(cong) 這時起,小小年紀便做了很多體(ti) 恤民眾(zhong) 的好事,博得了眾(zhong) 口一詞的讚譽。
初露才華
周顯王四十八年(公元前321年),秦軍(jun) 犯境,屈原組織樂(le) 平裏的青年奮力抗擊,他一方麵居高臨(lin) 下地對青年們(men) 進行思想教育,一方麵巧用各種戰術,機智果敢地給敵人以沉重打擊,一展其非凡才華。
周慎靚王元年(公元前320年),仲春三月,屈原應懷王之召出山進京,這一年他在鄂渚為(wei) 縣丞。
周慎靚王二年(公元前319年),升任楚懷王左徒。這一年的深秋,屈原首次使齊。
周慎靚王三年(公元前318年),忙於(yu) 楚之內(nei) 政外交工作。五國聯兵攻秦,屈原隨軍(jun) 而前。
任職高位
三閭大夫屈原《史記·屈原賈生列傳(chuan) 》:屈原者,名平,楚之同姓也。為(wei) 楚懷王左徒。博聞強識(zhi,四聲),明於(yu) 治亂(luan) ,嫻於(yu) 辭令。進則與(yu) 王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。上官大夫與(yu) 之同列,爭(zheng) 寵而心害其能。懷王使屈原造為(wei) 憲令,屈平屬草稿未定。
屈原(約公元前340-前278),中國古代偉(wei) 大的愛國詩人。漢族,出生於(yu) 楚國丹陽,名平,字原。戰國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nei) 政外交大事。公元前278年秦將白起一舉(ju) 攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙四周汩羅江懷石自殺,端午節據說就是他的忌日。他寫(xie) 下很多不朽詩篇,成為(wei) 中國古代浪漫主義(yi) 詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌文體(ti) 楚辭。他創造的“楚辭”文體(ti) 在中國文學史上獨樹一幟,與(yu) 《詩經》並稱“風騷”二體(ti) ,對後代詩歌創作產(chan) 生積極影響。屈原是個(ge) 詩人,從(cong) 他開始,中華才有了以文學著名於(yu) 世的作家。他創立了“楚辭”這種文體(ti) (也稱“騷體(ti) ”),被譽為(wei) “衣被詞人,非一代也”。屈原的作品,根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇,《天問》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠遊》《卜居》《漁父》各1篇。據《史記·屈原列傳(chuan) 》司馬遷語,還有《招魂》1篇。有些學者以為(wei) 《大招》也是屈原作品;但也有人懷疑《遠遊》以下諸篇及《九章》中若幹篇章非出自屈原手筆。據郭沫若先生考證,屈原作品,共流傳(chuan) 下來23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。大體(ti) 說來,《離騷》《天問》《九歌》可以作為(wei) 屈原作品三種類型的代表。《九章》《遠遊》《卜居》《漁父》《招魂》《大招》,其內(nei) 收留與(yu) 風格可與(yu) 《離騷》列為(wei) 一組,大都是有事可據,有義(yi) 可陳,屈原,湖北秭回人,羋[mǐ]姓屈氏(與(yu) 楚王同姓不同氏,楚王為(wei) 羋姓熊氏,先秦時期男子稱氏不稱姓,所以他叫屈原,不叫羋原),名平,字原。生卒年未見正史記載,史學界尚有爭(zheng) 論。據推測生於(yu) 公元前342年3月6日,卒於(yu) 公元前278年4月26日。是中國最早的浪漫主義(yi) 詩人,是楚武王熊通之子屈瑕的後代,中國文學史上第一位留下姓名的偉(wei) 大的愛國詩人。他被眾(zhong) 人稱為(wei) “詩歌之父”。他的出現,標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由集體(ti) 歌唱到個(ge) 人獨唱的新時代。公元前342年屈原誕生於(yu) 楚都丹陽,屈原自幼勤奮好學,胸懷大誌。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與(yu) 懷王商議國事,參與(yu) 法律的製定,主張章明法式,舉(ju) 賢任能,改革政治,聯齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。為(wei) 人性格耿直,卻因在修訂法規的時候,不願服從(cong) 上官大夫的話與(yu) 之同流合汙,再加上楚懷王的令尹子蘭(lan) 、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀(yi) 的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,並且使懷
屈原(約公元前340-前278),中國古代偉(wei) 大的愛國詩人。漢族,出生於(yu) 楚國丹陽,名平,字原。戰國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nei) 政外交大事。公元前278年秦將白起一舉(ju) 攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙四周汩羅江懷石自殺,端午節據說就是他的忌日。他寫(xie) 下很多不朽詩篇,成為(wei) 中國古代浪漫主義(yi) 詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌文體(ti) 楚辭。他創造的“楚辭”文體(ti) 在中國文學史上獨樹一幟,與(yu) 《詩經》並稱“風騷”二體(ti) ,對後代詩歌創作產(chan) 生積極影響。屈原是個(ge) 詩人,從(cong) 他開始,中華才有了以文學著名於(yu) 世的作家。他創立了“楚辭”這種文體(ti) (也稱“騷體(ti) ”),被譽為(wei) “衣被詞人,非一代也”。屈原的作品,根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇,《天問》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠遊》《卜居》《漁父》各1篇。據《史記·屈原列傳(chuan) 》司馬遷語,還有《招魂》1篇。有些學者以為(wei) 《大招》也是屈原作品;但也有人懷疑《遠遊》以下諸篇及《九章》中若幹篇章非出自屈原手筆。據郭沫若先生考證,屈原作品,共流傳(chuan) 下來23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。大體(ti) 說來,《離騷》《天問》《九歌》可以作為(wei) 屈原作品三種類型的代表。《九章》《遠遊》《卜居》《漁父》《招魂》《大招》,其內(nei) 收留與(yu) 風格可與(yu) 《離騷》列為(wei) 一組,大都是有事可據,有義(yi) 可陳,屈原,湖北秭回人,羋[mǐ]姓屈氏(與(yu) 楚王同姓不同氏,楚王為(wei) 羋姓熊氏,先秦時期男子稱氏不稱姓,所以他叫屈原,不叫羋原),名平,字原。生卒年未見正史記載,史學界尚有爭(zheng) 論。據推測生於(yu) 公元前342年3月6日,卒於(yu) 公元前278年4月26日。是中國最早的浪漫主義(yi) 詩人,是楚武王熊通之子屈瑕的後代,中國文學史上第一位留下姓名的偉(wei) 大的愛國詩人。他被眾(zhong) 人稱為(wei) “詩歌之父”。他的出現,標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由集體(ti) 歌唱到個(ge) 人獨唱的新時代。公元前342年屈原誕生於(yu) 楚都丹陽,屈原自幼勤奮好學,胸懷大誌。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與(yu) 懷王商議國事,參與(yu) 法律的製定,主張章明法式,舉(ju) 賢任能,改革政治,聯齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。為(wei) 人性格耿直,卻因在修訂法規的時候,不願服從(cong) 上官大夫的話與(yu) 之同流合汙,國際物流,再加上楚懷王的令尹子蘭(lan) 、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀(yi) 的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,並且使懷
屈原(約公元前340或339年—公元前278年),中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於(yu) 楚國丹陽(今湖北宜昌)。羋姓,屈氏,名平,字原;又自雲(yun) 名正則,字靈均。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nei) 政外交大事。提倡“美政”,主張對內(nei) 舉(ju) 賢任能,修明法式,對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先後放逐至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)後,屈原自沉於(yu) 汨羅江,以身殉國。屈原是中國曆史上第一位偉(wei) 大的愛國詩人,中國浪漫主義(yi) 文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳(chuan) 統,被譽為(wei) “中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現,標誌著中國詩歌進進了一個(ge) 由集體(ti) 歌唱到個(ge) 人獨創的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為(wei) 主體(ti) 的《楚辭》是中國浪漫主義(yi) 文學的源頭之一,與(yu) 《詩經》並稱“風騷”,對後代詩歌產(chan) 生了深遠影響。1953年,屈原逝世2230周年之際,世界和平理事會(hui) 通過決(jue) 議,確定屈原為(wei) 當年紀念的世界四大文化名人之一。
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