為(wei) 什麽(me) 山南水北為(wei) 陽？

 我國位處北半球，作為(wei) 漢文化中心地帶的黃河流域遠在北回回線以北，一年四季，太陽光都從(cong) 偏南方向照來，山的南麵受到陽光照射較多，被稱為(wei) 陽坡；山的北麵很少受到陽光照射，被稱為(wei) 陰坡。

 至於(yu) 為(wei) 什麽(me) 水之北為(wei) 陽，而水之南為(wei) 陰，一般有兩(liang) 種解釋。一種解釋說，古人以為(wei) ：“凡天下之地勢，兩(liang) 山之間必有川（河流）焉。”（《周禮·考工記》）水的北邊，正是北山的南邊，受到陽光照射較多，故為(wei) 陽；水的南邊，正是南山的北邊，受山嶺遮擋，陽光照射較少，故為(wei) 陰。

 還有一種解釋以為(wei) ，水之陰陽與(yu) 山之陰陽同理，但要看河岸，河岸或為(wei) 直壁，或為(wei) 斜坡，無論哪種情況，河的北岸壁（坡）必定向南，因而受到北半球偏南的太陽光照射較多，所以為(wei) 陽；河的南岸壁（坡）必然向北，受到的陽光照射較少，所以為(wei) 陰。

 尤其在冬季陽光明顯偏南時，往往也正是河水幹涸，河岸顯露的季節，這時，河岸的陰陽向背就更為(wei) 引人注目。

山南水北為(wei) 陽是由於(yu) 南北兩(liang) 地的太陽輻射不同。水南為(wei) 陰，水北為(wei) 陽，由於(yu) 地球自轉偏向力影響。南坡為(wei) 陽，北坡為(wei) 陰，由於(yu) 陽光主要從(cong) 南方照向北方。

同時，河流受到地球自轉偏向力影響，河南岸輕易受到河水的衝(chong) 擊、腐蝕，形成南濕北幹的情形，因此水北為(wei) 陽、水南為(wei) 陰。

山南為(wei) 陽，山北為(wei) 陰，是由於(yu) 兩(liang) 地受到太陽輻射影響不同。太陽是從(cong) 東(dong) 方升起經過南方最後落到西方，山的南麵是朝陽坡，南麵的日照一定較北麵充足，所以山南謂陽。而水的部分由於(yu) 中國地形是西北高然後向東(dong) 南漸低，河流在活動時會(hui) 傾(qing) 向於(yu) 往東(dong) 南方向活動，故稱水北為(wei) 陽。

古代以山南、水北為(wei) 陽，國際物流，以山北、水南為(wei) 陰。同時，我國很多地名也與(yu) 此有關(guan) ，鐵路運輸 上海空運，如江陰，淮陰，漢陽，漢陰，華陽，華陰。

山南水北謂之陰還是陽出自？

山南水北謂之陰陽出自中國古代哲學思想中的陰陽學說。根據這一學說，陰陽是宇宙萬(wan) 物的兩(liang) 個(ge) 相對而又同一的方麵。山南水北的說法是以地理方位為(wei) 基礎，將南方的山脈和北方的水流作為(wei) 象征，山代表陰，水代表陽。陰陽相互依存、相互轉化，構成了宇宙的運行規律。在中國傳(chuan) 統文化中，陰陽的概念被廣泛運用於(yu) 哲學、醫學、農(nong) 學等領域，用以解釋事物的變化和發展。山南水北謂之陰陽，是對自然界陰陽對立關(guan) 係的一種形象化描述，體(ti) 現了中國古代人們(men) 對自然規律的觀察和思考。

在典故愚公移山”《列子·湯問》一文中，有“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”這樣的說法。在古代人們(men) 喜歡用簡短的句子來記錄人們(men) 長期總結出來的自然規律和現象，俗稱諺語，而這句話就是典型的諺語。

山南水北為(wei) 什麽(me) 稱為(wei) 陽？

山南麵的日照一定較北麵充足，所以山南謂陽、山北謂陰。

南岸較輕易受到河水的腐蝕，形成南濕北乾的情形，故稱水北為(wei) 陽。

陽是一個(ge) 中國漢字，讀音為(wei) yáng，形聲。從(cong) 阜(fù)，昜(yáng)聲。從(cong) 阜，與(yu) 山有關(guan) 。本義(yi) :山南水北。陽還有凸出的等意思。

山南水北是陽麵，為(wei) 什麽(me) 呀，具體(ti) 解釋一下吧，謝了啊

由於(yu) 中國位於(yu) 北半球

以我們(men) 的視點來觀察太陽會(hui) 是從(cong) 東(dong) 方升起經過南方最後落到西方

山的南麵是朝陽坡，山的北麵是背光坡南麵的日照一定較北麵充足

所以山南謂陽、山北謂陰

水的部分由於(yu) 中國地形是西北高然後向東(dong) 南漸低

河流在活動時會(hui) 傾(qing) 向於(yu) 往東(dong) 南方向活動

南岸較輕易受到河水的腐蝕，形成南濕北乾的情形

故稱水北為(wei) 陽、水南為(wei) 陰

參考資料：