蓮花杵寓意？

寓意聰明和敬畏。蓮花杵象征著所向無敵、無堅不摧的聰明，它可以中斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙；蓮花的杵為(wei) “剛”，蓮花為(wei) “柔”，剛柔並濟。蓮花在人的心中一直都是非常純潔、純淨的形象。像蓮花一樣“出汙泥而不染”，開出潔美的鮮花，是最美好的象征。

大連蓮花山寺廟始建什麽(me) 時間？

大連蓮花寺廟即蓮花山下九蓮寺。位於(yu) 金州區石河街道，九連山南麓，毗鄰小黑山。這裏依山傍水，山巒起伏，景色秀麗(li) 。

寺院始建於(yu) 唐代，初名大寺廟。曾幾度損毀，又多次重修，上世紀60年代徹底被毀，1992年陸續開始重建。

現在的九蓮寺依山而建，層層遞進。經過這些年的不中斷擴建，已初具規模。主要門土上中下三個(ge) 院組成。從(cong) 下院山門進進，有寬敞的停車場，右手邊是念佛堂等生活區。正對麵是笑臉可掬的未來佛彌勒，左右各有威武的四大金鋼，均是露天漢白玉雕塑。拜完未來佛，順台階向上走，兩(liang) 側(ce) 是二成仿古樓，為(wei) 禪茶房、流通處等。前麵是露天的臥佛。臥佛一般是側(ce) 躺或側(ce) 臥著的佛像，為(wei) 佛祖釋迦牟尼佛滅度前安慰眾(zhong) 生的形象。再向上走台階很陡，迎麵是天王殿，主供彌勒佛，彌勒背後是護法韋陀菩薩。天王殿兩(liang) 側(ce) 各有長廊，分別通向鍾樓、古樓。

中院由六座建築八個(ge) 殿宇組成。是佛道二教合一的處所。正中間是主殿一準提佛母殿，準提菩薩，漢澤又名準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等。禪宗則稱其為(wei) 天人丈夫觀音。為(wei) 三世諸佛之母，是一位福慧無量、感應甚強，國際物流，對信眾(zhong) 極為(wei) 關(guan) 懷的大菩薩。一般為(wei) 三目十八臂形象。十八臂之中，各臂有結印、刺劍、持賢瓶、持蓮花、金剛杵等物，不同於(yu) 千手觀音。靈感異常的準提咒為(wei) 佛家方便法門，佛言:\"此咒及印能滅十惡五逆一切罪，成就一切白法功德。做此法者不問在家、出家;飲酒、食肉、有妻子、不揀淨穢，但依我法，無不成就。此法甚妙！\"準提殿的左右稍後側(ce) 分別是龍王殿、關(guan) 公殿。東(dong) 側(ce) 廂房是城隍殿、文昌殿，西側(ce) 是護法殿、土地殿。城隍、文昌帝君、土地等是道教和民間信養(yang) 的神門坻。城隍負責守護城池，文昌帝君掌管功名祿位。

從(cong) 準提殿向後走，又是一個(ge) 大坡度台階，盡頭便是九蓮寺第二道山門，三門單簷，上有對聯一副“蓮峰九色開法界，古刹一燈靜禪心“，這是寺院最初的山門。過山門登台階即來到上院。這裏也是九蓮寺最初的廟址。此院密植花草樹木，清幽典雅，有前後兩(liang) 排建築。前排一字排開，分別是觀音殿、大財神殿、地躲殿。居中的是大財神殿。後排則是高高在上的大雄寶殿。

大財神殿是最初的正殿，後來寺院擴建，在其後麵新建了五間正殿，為(wei) 大雄寶殿，此殿就改為(wei) 大財神殿了。這裏主供財神趙公明。趙公明為(wei) 道教四大護法元帥之一。民間傳(chuan) 說招寶、納珍、招財、利市這四個(ge) 財富神仙是趙公明的手下，國際貨運 空運價(jia) 格，因而其便成了掌管世間財源的正神。大財神殿前麵，立有清光緒七年(公元1881年)古碑一通。碑文記載著清道光十四年(公元1834年)寺廟亦曾重修。

大財神殿左前方，有鍾亭和一棵神奇的皂角樹。此樹已近千年。上世紀特殊年代屢受破壞，曾有幾天拿鋸砍伐，但鋸條崩中斷打傷(shang) 一人，再伐又遭無數黃蜂襲擊，後有人縱火焚燒將樹至死。但33年後古寺重修，皂角樹神奇的複活，一時人皆讚歎，說樹上盤有九龍，是九蓮寺的龍天護法。

每年的農(nong) 曆四月初八日，九蓮寺都有盛大的廟會(hui) ，信眾(zhong) 雲(yun) 集，十分熱鬧。

九蓮寺，曆經千年風雨洗禮，帶給人的不僅(jin) 是禪言善語，還有一個(ge) 個(ge) 神奇的傳(chuan) 說。

蓮花禪寺始建於(yu) 唐朝。據典籍記載，早在唐朝時期，大將樊梨花西征途中，路經蔭草川(即現在的白銀區王峴鄉(xiang) 大壩灘村)時，蒙佛菩薩庇佑，旗開得勝，遂發心在陰草川大壩灘村蓮花山上修建寺宇一座，取名蓮花寺。並恭迎大德高僧駐錫弘法，是當時西域佛法隆盛、頗具影響的寺院之一，深得四方信眾(zhong) 敬仰和護持。千百年來，蓮花禪寺數蒞多難難，但屢毀屢建，一直香火綿延。

改革開放後，尤其自1983年以來，隨著國家宗教政策的落實，在白銀市區政府的關(guan) 心、支持和宗教主管部分的具體(ti) 指導下，廣大信眾(zhong) 慈悲喜舍，慷慨捐資，諸山長老在原蓮花禪寺舊址進行了恢複修建，二十餘(yu) 年間，共建成殿宇4座，房舍54間，建築麵積1693平方分米，規劃麵積14畝(mu) ，形成了具有一定規模的佛教建築群。

天珠不可不知的兩(liang) 大分類？

是神秘天珠和普通天珠。

1.神秘天珠：神秘天珠是指擁有神奇氣力和特殊屬性的珠寶，往往具有超凡的能力和效果，比如增強靈氣、保護身體(ti) 等。

它們(men) 往往稀有且珍貴，有著特殊的曆史和傳(chuan) 說。

2.普通天珠：普通天珠指的是一般常見的天珠，固然沒有神秘天珠那麽(me) 特殊，但仍然具有一定的輔助功效和美觀價(jia) 值。

它們(men) 可以帶來吉祥、平安、健康等象征意義(yi) ，常被用作飾品或護身符。

天珠作為(wei) 一種古老而神秘的寶物，自古以來就受到人們(men) 的追捧。

無論是神秘天珠還是普通天珠，它們(men) 都具有文化和曆史的內(nei) 涵，承載著人們(men) 對美好生活和幸福的向往。

因此，了解天珠的分類和特點，有助於(yu) 我們(men) 更好地欣賞和理解這一寶物的價(jia) 值及其所傳(chuan) 遞的文化意義(yi) 。

天珠可以分為(wei) 陰珠和陽珠兩(liang) 大分類。

陰珠：陰珠主要有鎮宅珠、辟邪珠、安神珠、護身珠等。陰珠通常被以為(wei) 具有辟邪、驅鬼、防護等作用。它們(men) 守護住宅、人身、家族和事業(ye) ，為(wei) 人提供安全和保護。

陽珠：陽珠主要有福祿珠、招財珠、辟邪珠、官運珠等。陽珠通常被以為(wei) 具有招財、提升運勢、增加福氣等功能。它們(men) 可以帶給人們(men) 好運氣和財富，助力事業(ye) 和生活的順遂。

不同的天珠在功用上也有不同，人們(men) 常根據自身的需求選擇適合的珠寶來佩戴。

第一大類:按照圖案分類： 

寶瓶天珠、蓮花天珠、虎紋天珠、馬齒天珠、線珠、天地天珠、圓板珠、彩虹天珠、黑白珠 

藥師天珠、卍字天珠、金剛杵天珠、菩提天珠、朱紫天珠、天眼珠天珠、星辰天珠、星辰法帽天珠、山形天珠等18種。 

第二大類:按照不同的圓圈圖形，也稱幾“眼”可分為(wei) : 

一眼----九眼天珠、十二眼天珠、十三眼天珠、十四眼天珠、二十一眼天珠等13種。 

第三大類:點、線、方、圓天珠圖騰分類：圓形天珠方形天珠三角天珠金剛眼天珠

金剛杵進進蓮花是什麽(me) 意思

金剛杵進進蓮花是一種佛教象征，表示佛法的無堅不摧和純潔無暇。

在佛教藝術中，金剛杵通常被描繪為(wei) 一種硬質的、多棱的杵，象征著佛法的堅固和銳利。而蓮花則代表著純潔和清淨，經常用來象征佛性或佛法的純淨。當金剛杵進進蓮花時，這個(ge) 畫麵傳(chuan) 達了一種強大的氣力和純淨的結合，表示佛法的無堅不摧和純潔無暇。

這個(ge) 象征也可以被解讀為(wei) 對修行者的鼓勵。金剛杵進進蓮花的過程可以被視為(wei) 修行者通過堅定的決(jue) 心和純淨的信念，克服困難和挑戰，終極實現內(nei) 心的淨化和升華。這個(ge) 過程需要修行者具備堅韌不拔的毅力和純潔無暇的信念，才能終極獲得成功。

此外，金剛杵進進蓮花還可以被解讀為(wei) 對眾(zhong) 生的救贖。在佛教中，眾(zhong) 生經常處於(yu) 苦難和迷惑之中，需要通過佛法的指引才能獲得救贖和解脫。金剛杵進進蓮花可以被視為(wei) 佛法對眾(zhong) 生的救贖和拯救，幫助眾(zhong) 生擺脫苦難和迷惑，實現內(nei) 心的淨化和升華。

總之，金剛杵進進蓮花是一種深刻的佛教象征，代表著佛法的無堅不摧和純潔無暇，同時也鼓勵修行者堅定信念、克服困難，並幫助眾(zhong) 生實現內(nei) 心的淨化和升華。