端午節要回外家嗎？

不用回外家,端午接節的習(xi) 俗有:賽龍船：賽龍船，是端午節的主要習(xi) 俗。相傳(chuan) 起源於(yu) 古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死往，很多人劃船追趕拯救。他們(men) 爭(zheng) 先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍船以紀念之。借劃龍船驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體(ti) 。競渡之習(xi) ，盛行於(yu) 吳、越、楚。端午食粽端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳(chuan) 統習(xi) 俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。佩香囊：端午節小孩佩香囊，傳(chuan) 說有避邪驅瘟之意，實際是用於(yu) 襟頭點綴裝飾。香囊內(nei) 有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲(si) 布，清香四溢，再以五色絲(si) 線弦扣成索，作各種不同外形，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們(men) 把插艾和菖蒲作為(wei) 重要內(nei) 收留之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於(yu) 門眉，懸於(yu) 堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為(wei) 艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗(li) 芳香，婦人爭(zheng) 相佩戴，用以驅瘴。

端午節回外家的講究，端午節可以回外家嗎？

當然可以！像我們(men) 這邊的話，端午節是必須回外家的，除了給外家人帶粽子之外，還要買(mai) 一些煙、酒、水果之類的禮物，當然了，每個(ge) 地方的習(xi) 俗不一樣，至於(yu) 你們(men) 那裏，我就不清楚了。

臨(lin) 沂的習(xi) 俗端午節不能回外家嗎？

臨(lin) 沂是山東(dong) 省的，跨境鐵路 國際物流，其中有個(ge) 習(xi) 俗：端午節不能回外家。在山東(dong) 一帶，有流傳(chuan) 著端午節不能回外家的說法。他們(men) 以為(wei) 過什麽(me) 大節婦女都不讓回外家，正月十五還不讓見燈還要躲燈。有網友以為(wei) ，由於(yu) 山東(dong) 一帶受到孔子的思想的影響比較深刻，傳(chuan) 統的思想一直延續至今。甚至有些女性朋友聽到婆婆說出“吃了外家的端午粽，全家死得都不剩”這等駭人聽聞的諺語。這些順口溜中，不可否認有很多迷信的說法。但是長輩們(men) 觀念已經迷信了多年，想馬上改觀非常困難。假如端午節想回外家的女性朋友，而又被勸阻說端午節是不能回外家的。這些女性朋友們(men) ，盡量多與(yu) 婆家和外家溝通，溝通前可適當先賣乖討好一番以進步成功率。實在講究傳(chuan) 統的老人家通常耳根子比較軟，隻要平時多些溝通，相信長輩們(men) 都會(hui) 給予理解。切莫強製與(yu) 家人頂撞，反而在團圓的節日裏傷(shang) 了和氣。

過往，每逢端午節出嫁的女兒(er) 都會(hui) 回家過節，一年中貌似隻有這個(ge) 節是在外家過的。端午，女兒(er) 攜女婿帶上一些綠豆糕點，酒什麽(me) 的往外家，看看外家長輩。然後，外家人會(hui) 回送一些麥杆編成的團扇、麵點……看見過那團扇，中間還有繡花的布麵圓心，很民族哦！現在會(hui) 簡單些吧。

端午節可以回外家嗎 端午節回外家買(mai) 什麽(me)

端午節可以回外家。在北京地區，出家的女兒(er) 回外家的時候一定要把自己打扮的盡態極妍。而且探親(qin) 時，手臂上係著彩色絲(si) 線、胸前戴著紅絨花。巧手媳婦還會(hui) 編織五彩粽子，有的五彩粽子中放有中草藥，有著祝福祝壽、防疫祛病、避瘟驅毒、企盼吉祥美好的內(nei) 涵，送給父母為(wei) 祈福增壽。在湖北地區，民間有“端午比年大，姑娘回外家”之說。因此，端午節甚至比春節還隆重，不僅(jin) 要給父母買(mai) 新衣服、新鞋子，而且預備的端午節美食也是多種多樣的。而必不可少的一件習(xi) 俗，還是在回外家之前將鴨蛋煮熟之後，剝掉殼，然後弄成不同的顏色，帶到外家往。廣東(dong) 地區的人對端午節很重視，舊俗在農(nong) 曆五月初二至初四便有送節之舉(ju) 。一般在回外家的時候，一定要用“全盒”六個(ge) 或四個(ge) ，盛以粽子、豬肉、生雞、雞蛋、水果、酒等回外家向長輩賀節。而剛剛結婚不久的新媳婦，一定要提前以五色絲(si) 線編織掛包、香囊，到外家送給未成年的孩子們(men) ，一方麵體(ti) 現新媳婦的賢良，一方麵體(ti) 現新媳婦的手藝，俗稱“新抱手藝”。擴展資料端午節由來紀念屈原說：此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。“競渡深悲千載冤，忠魂一往詎能還。國亡身殞今何有，隻留離騷在世間。”（張耒《和端午》）。楚國三閭大夫屈原力主聯齊抗秦，因讒被貶，放逐沅、湘流域。放逐期間，屈原憂國憂民，作《天問》、書(shu) 《九歌》、吟《離騷》，創“楚辭”文體(ti) ，開“香草美人”先河。因而，端午節也被稱作詩人節。楚國京都被攻破，屈原心如刀割，空運報價(jia) 海運價(jia) 格，故國難棄，五月初五，屈原作《懷沙》，憂憤地抱石投江而死。楚國老百姓聽到消息，哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊往憑吊屈原。漁夫們(men) 劃起船隻，在江上往返打撈他的真身。有位漁夫拿出為(wei) 屈原預備的飯團、雞蛋等食品，“撲通、撲通”地丟(diu) 進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(hui) 往咬屈大夫的身體(ti) 了。人們(men) 見後紛紛仿效。進而發展為(wei) 端午食俗包粽子，煮雞蛋。人們(men) 劃龍船也是為(wei) 了驅散蛟龍不至於(yu) 損傷(shang) 屈原的身體(ti) 。