隨著近幾年隨著互聯網呼喊的“新零售”開始落地，城市更加現代化的拆遷規整建設，原以為擺地攤會成為一種被文明淘汰的貿易文化，即將隱匿到博物館裏，從此消失在市井。可惜了這躲著人間煙火的地方，總是在最接近底層生活之處深躲著世間百態和人間冷熱。然而“在2020年兩會上總理李克強表示，“我們的城市，過於一味的追求環境的整潔，讓很多小商展成為了犧牲品，導致了城市毫無活力可言，像是一座“死城”。總理表示，應該要答應地攤的存在，至於環境整潔，完全有其他的辦法往做到，而不是直接一禁了之！”擺地攤的話題又開始熱門起來。地攤文化貫串了中國五千年的朝代更替和貿易演變曆史，有著深厚的文化底蘊，它滿足了不同階層的老百姓日常生活所需，帶來了實質上的生活便利，同樣也是當下時代的縮影。看小說、欣賞民俗畫卷或者看電影，往往都是通過這麽一個街頭市井片中斷往展現隱躲其中的時代風采，沒有地攤的街道或者小巷是感覺不到市井氣味的，《清明上河圖》若沒有這圍繞著市井商販打造的熱鬧氛圍，恐怕也會失往很多神韻。1942年，張愛玲在《更衣記》的結尾寫道：秋涼的薄暮，小菜場上收了攤子，滿地的魚腥和青白色的蘆粟的皮與渣。一個小孩騎了自行車衝過來，賣弄本領，大叫一聲，放鬆了扶手，搖擺著，輕輕地擦過。這一刹那，滿街的人都布滿了不可理喻的敬仰之心。想了解一個城市，就要往當地的地攤、菜市或者巷子走走，沉溺在其中才能品味出生活本味，僅剩的地攤文化或者在這裏還能尋覓到蹤跡，隻是已經少了一點煙火氣味。八十年代初，八百多萬下鄉知青返城，城市沒有那麽多就業崗位，無法滿足一下子湧現出來的過剩勞動力，在沒有更好辦法的條件下，隻好放開政策，答應知青們單幹，做點小買賣、開個路邊攤、雜貨店、修理展什麽的。這樣，城裏第一批個體戶產生了，在改革開放初期，“個體戶”這三個字曾象征自由與希看，為年輕人所向往。九十年代中期，曾經引以為傲的擺攤個體戶群體逐漸出現了分化，而大量進城打工的農民工成了個體戶的主力軍。他們成了城市裏最底層且最辛勞的群體，當時國有企業改革提出了“抓大放小”的改革戰略，監管部分也隨之轉型，紛紛“把觸角伸了出往”，更多地騰出精力麵向大眾市場，全國各地紛紛成立“城管”，清理整頓各種街頭攤販。大量隻顧城市麵子而不顧民生的政策出台，使個體戶遭遇全行業的滅頂之多難。比如2007年的廣州禁摩，50萬輛摩托車從廣州消失，直接導致十萬靠摩托車拉客謀生的人失業，此外還有大量摩托車修理職員、摩托車配件供給從業職員的失業。在沒有城管的年代裏，尤其在晚上，出往吃路邊攤、逛夜市地攤也是很多城市的一道風景，一種休閑的生活方式。記得我在上小學的時候，最喜歡的就是媽媽帶著上街，有很多小吃如羊肉串、各種目前已經叫不上名字的小吃，各種商販熱鬧非凡，後來在我上大學的時候，擺攤就跟打遊擊戰一樣了，經常見攤販和城管的衝突，擺攤跟做小偷一般時刻保持著警惕，推著車奔跑避開城管的追堵。再回到老家小縣城往尋覓當年的商販小店已經是找不到的了，隻能在旅遊景點還可以看到，價格翻了很多倍，味道已經不是那個正宗的味道了。一個城市的繁榮盡不僅僅是富人階層的繁榮，地攤之所以最後會成為底層人士的選擇，有專家總結，地攤經濟具有“三低”的特征：①、創業門檻低：沒有店展租金壓力，沒有學曆限製、隨機靈活;②、經營本錢低：貨源、材料本錢低，失敗風險也低;③、商品、產品價格低：經濟實惠，降低生活本錢，滿足居民就近方便消費。行商坐賈，趕集上會做買賣，從古至今，從上元節到趕廟會都充斥著地攤文化的兼收留性和公道性，地攤的貿易形態引進了人與人更多的碰撞和交流。線下逛地攤，這購物者在攤位前一站一起的姿態中包含著人間煙火味，往返幾次的討價還價，商販一邊歎息連連說著“虧了虧了”，一遍露出自得的笑臉，購物者搜奇的購物滿足感，這一切都是是今天的繁華景象給不了的，國際貨運 空運價格，很多人或者已經不再愛逛街了，盡管商廈林立，電商發達，被人的消費層次被動拔高，這偌大的城市卻也變得孤寂起來。“城管”已經不是執法部分的代名詞，充斥和負麵的情緒，街頭城管執法題目時常都爆出有新聞，大部分提到城管都是嗤之以鼻，這其中飽含著對底層人士生活不易的同情和理解，城管們或者也是委屈練練，有苦說不出。隨便百度一下就可以看到各類新聞，“城管暴力執法遇上暴脾氣攤主,導致城管一死幾傷” “2013年6月3日，一群著城管製服的人群毆自行車行一男子，雙腿跳起重重地踩向青年頭部，致其臉上胳膊上衣服上都是血。”城管和小商販的矛盾就像是城市臉麵和底層百姓生存的矛盾。擺地攤與社會文明並沒必然聯係，地攤經濟的發展本就是社會貿易模式多樣性、豐富且有活力的體現，根本不在於“用暴力手段把路邊攤趕走”就可以實現的米兰体育全站，這樣沒有規劃的治理根本不是為老百姓實際解決題目的思路。假如說商品質量題目，應該從源頭保障出品的品質，治理粗製濫造和假冒偽劣產品。假如說小攤販不講衛生、影響市收留市貌，可以用同一的衛生治理、同一的攤位位置規劃等辦法來整治。貿易買賣交易本來就是你情我願，靠誠信往維持的關係。單純的靠一棒子打死就能解決題目嗎？個體經濟的繁榮本就是整體貿易的一環，也是社會穩定的基礎，對於底層人士和弱勢群體，應該給予更加良性的引導。疫情的衝擊下，曾經放棄地攤走進工廠的商販失業了，很多大學畢業生麵臨找工作就業的局麵，就業題目如此嚴重的時候，地攤經濟又回來解決最開始的題目了，一如40年前大批量的知青麵臨的就業題目，開始鼓勵開放擺地攤，以增加就業機會、刺激消費。然而，隨著這幾年的城市化的發展，街邊的小店都拆的差未幾了，很多傳統手藝失傳了，早期的商販已經四處零落，很多人出門逛街的習慣已經被網購和點外賣取代了，地攤經濟還能如願活躍起來嗎?
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